{"id":1433,"date":"2016-12-09T23:48:34","date_gmt":"2016-12-09T23:48:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.naimahassert.com\/?p=1433"},"modified":"2020-08-04T21:33:39","modified_gmt":"2020-08-04T21:33:39","slug":"pourquoi-reste-t-reste-accroche-ce-qui-nous-fait-du-mal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prochainelecture.com\/en\/pourquoi-reste-t-reste-accroche-ce-qui-nous-fait-du-mal\/","title":{"rendered":"Pourquoi reste-t-on accroch\u00e9 \u00e0 ce qui nous fait du mal? (\"Why do we hold on to what hurts us?\")"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>I have an eventful life. Day in and day out, people upset me, whether it's because I love them, or because they hurt me. And sometimes it's both at the same time. And I don't know about you, I don't know if I'm particularly sensitive, but when it happens to me, it just knocks me down.<\/strong><\/p>\n

A friend recommended this book to me when I called her on one of those occasions when someone I loved had hurt me. I immediately went to the library to get it.<\/p>\n

This friend certainly had her opinion about the person who hurt me: the book is mostly about narcissistic perverts, and how they use the fragility of people who have the anxiety of being abandoned to manipulate them.<\/p>\n

I'm still not convinced if I have abandonment anxiety or if the person in question is a narcissistic pervert. But it feels good to believe it, just for the time of a book. I got a certain satisfaction from reading about the symptoms of the narcissistic pervert, from digging for similar traits to the person who hurt me, and attributing them to him and thinking, \"There! Why was he such a jerk.\" But of course, I'm not in his head, and I'll probably never know.<\/p>\n

So I went through most of the book trying to decipher the language of a French psychoanalyst (from France). Nothing to do with my last Pierre Morency, so dazzlingly clear.<\/p>\n

Here is an excerpt to give you an idea:<\/p>\n

We have identified three major phases in the psychophysiological evolution of man and, at each of these phases, different types of anxiety. This representation is very practical and didactic. But as with any scaffolding, one must not forget to remove it as soon as the work is sufficiently advanced. Indeed, it seems that Man is not one <\/em>thing in evolution but a multitude of interdependent strata, even if it seems that the following stratum is the same as the previous one which evolved<\/p><\/blockquote>\n

Until I came across this statement: it doesn't matter if the person is indeed a narcissistic pervert. You have to give yourself back your own power, and ask yourself the question, \"Do I feel good about this person?\" That's all I could have read, and it would have given me the same relief.<\/p>\n

To really understand this book, it takes some mental effort. And I was probably so eager to comfort myself by reading about the infamous characteristics of the narcissistic pervert that I didn't bother to make that effort.<\/p>\n

Mea culpa. <\/em>If you read it, please give me a less subjective summary.<\/p>\n

\n

Pourquoi m’as-tu abandonn\u00e9(e)? Sortir de l’angoisse d’abandon, cesser d’\u00eatre victime<\/strong><\/a><\/p>\n

Jean-Charles Bouchoux<\/strong><\/p>\n

12,15 $<\/strong><\/p>\n

 <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

J’ai une vie mouvement\u00e9e. Jour apr\u00e8s jour, les gens me bouleversent, que ce soit parce que je les aime, ou parce qu’ils me blessent. Et parfois, c’est les deux en m\u00eame temps. Et je ne sais pas pour vous, je ne sais pas si je suis particuli\u00e8rement sensible, mais quand \u00e7a m’arrive, \u00e7a me jette \u00e0 terre. Une amie m’a conseill\u00e9 ce livre quand je l’ai appel\u00e9e lors d’une de ces occasions ou une personne que j’aimais m’avait bless\u00e9e. Je suis tout de suite all\u00e9e le chercher \u00e0 la biblioth\u00e8que. Cette amie avait certainement son opinion sur la personne qui m’avait bless\u00e9e : le livre parle surtout des pervers narcissiques, et de comment ils utilisent la fragilit\u00e9 des personnes qui ont l’angoisse d’\u00eatre abandonn\u00e9es pour les manipuler. Je ne suis toujours pas convaincue si j’ai bel et bien une angoisse d’abandon, ou si la personne en question est un pervers narcissique. Mais \u00e7a fait du bien de le croire, le temps d’un livre. J’ai eu une certaine satisfaction \u00e0 lire les sympt\u00f4mes du pervers narcissique, de fouiller pour trouver des traits semblables \u00e0 la personne qui m’a fait du mal, et \u00e0 les lui attribuer en se disant : “Voil\u00e0! Pourquoi il a \u00e9t\u00e9 un tel connard.” Mais bien entendu, je ne suis pas dans sa t\u00eate, et je ne le saurai probablement jamais. J’ai donc pass\u00e9 \u00e0 travers presque tout le livre en essayant de d\u00e9chiffrer le langage d’un psychanalyste Fran\u00e7ais (de France). Rien \u00e0 voir avec mon dernier Pierre Morency, si \u00e9blouissant de clart\u00e9. Tiens, un extrait pour vous donner une id\u00e9e : Nous avons rep\u00e9r\u00e9 trois grandes phrases lors de l’\u00e9volution psychophysiologique de l’Homme et, \u00e0 chacune de ces phases, diff\u00e9rents types d’angoisse. Cette repr\u00e9sentation est tr\u00e8s pratique et tr\u00e8s didactique. Mais comme tout \u00e9chafaudage, il ne faut pas oublier de l’\u00f4ter d\u00e8s que l’ouvrage est suffisamment avanc\u00e9. En effet, il semble que l’Homme ne soit pas une chose en \u00e9volution mais une multitude de strates interd\u00e9pendantes, m\u00eame s’il semble que la strate suivante soit la m\u00eame que la pr\u00e9c\u00e9dente qui  a \u00e9volu\u00e9 Jusqu’\u00e0 ce que je tombe sur cette affirmation : peu importe que la personne soit bel et bien un pervers narcissique. Il faut se redonner son propre pouvoir, et se poser la question : “Est-ce que je me sens bien avec cette personne?” Je n’aurais pu lire que \u00e7a, et \u00e7a m’aurait donn\u00e9 le m\u00eame soulagement. Pour vraiment comprendre ce livre, il faut un certain effort mental. Et j’avais probablement tellement envie de me r\u00e9conforter en lisant les caract\u00e9ristiques inf\u00e2mes du pervers narcissique que je n’ai pas pris la peine de faire cet effort. Mea culpa. Si vous le lisez, s.v.p, faites-moi un r\u00e9sum\u00e9 moins subjectif. Pourquoi m’as-tu abandonn\u00e9(e)? Sortir de l’angoisse d’abandon, cesser d’\u00eatre victime Jean-Charles Bouchoux 12,15 $  <\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":3503,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[250,249],"tags":[],"class_list":["post-1433","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psychologie","category-se-renseigner"],"yoast_head":"\nPourquoi reste-t-on accroch\u00e9 \u00e0 ce qui nous fait du mal? - Prochaine lecture<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/prochainelecture.com\/en\/pourquoi-reste-t-reste-accroche-ce-qui-nous-fait-du-mal\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Pourquoi reste-t-on accroch\u00e9 \u00e0 ce qui nous fait du mal? - Prochaine lecture\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"J’ai une vie mouvement\u00e9e. Jour apr\u00e8s jour, les gens me bouleversent, que ce soit parce que je les aime, ou parce qu’ils me blessent. Et parfois, c’est les deux en m\u00eame temps. 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